Hija
hermosa
Hija
hermosa
deja
de caminar por la noche
es
muy oscuro
no
hay luz en esta tierra
el
sol ha muerto hace tanto
serás
punzada por espinas
caerás
en una donga¹.
Hija
hermosa
esta
mañana las águilas la descubrieron
tu
pequeña amiga
con
su largo pelo de bronce
la
niña de ojos líquidos oscuros;
canción
de pájaro, líder del coro de la iglesia
águilas
la descubrieron esta mañana
tirada
en un charco de sangre
falda
desgarrada, un trapo
la
garganta estrangulada
sus
afilados, puntiagudos pechos ausentes
niña
virgen, ahora un frío cadáver
ninguna
sábana blanca, ninguna cobija
para
cubrir su cuerpo desfigurado.
Hija
hermosa
en
el campo cerca de la oficina postal
frente
a nuestra casa grande
ellos
la cazaron como a una cierva
partieron
sus rodillas con acero
para
que así pudiera detener su galope
cuatro
de ellos soplaron y resoplaron
como
animales, encima de ella
que
venía de la fiesta
aunque
no muy borracha
fue
al club nocturno para bailar
cuatro
hombres le dieron aventón
de
la ciudad al suburbio
la
acuchillaron, la apuñalaron varias veces
con
cuchillos de carnicero
sus
costillas fueron rotas con ladrillos
cuatro
de ellos tomaron su turno
soplando
y resoplando
chillando
como hienas
mientras
eyacularon
cortaron
su clítoris con unas tijeras
dejaron
un desarmador dentro, entre las piernas.
Khanyisa,
Khanyisa
ella
quería ser doctora en el suburbio.
Hija
hermosa
yo
escuché su grito dolorosamente:
Ndza
fa minoo! Ndza fa minoo!
ellos
le rellenaron la boca
con
una tanga tintura de sangre y su toalla
para
que pudiera dejar de gritar
entonces
ellos cortaron su lengua
convirtiéndola
en muda
armas
disparadas, cinco veces
usaron
balas y no balines
para
romper su cráneo
se
dispersaron en caterva
este
año nuevo, los matones
asesinaron
a una estudiante
Hija
hermosa
deja
de caminar por la noche
es
muy oscuro
no
hay luz en esta tierra
el
sol ha muerto hace tanto
serás
punzada por espinas
caerás
en una donga.
Versión
de Roberto Amézquita
1.-
Donga o Saginay: Lucha tradicional de los Suri o Surma (Etiopía).
Después de los días de lluvia y/o tras la cosecha, se da la lucha entre los
hombres jóvenes de los Surma. El combate es con palos de madera de 240 cm
aproximadamente. La donga es el ritual por el que se obtiene una posición en la
compleja jerarquía social surma además, el único modo para conseguir una
esposa.
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